卷二百四十九 为师（2 / 2）

融合。

东方的理解与西方理解的共同性，而自己，是否可以尝试，将融合之后的哲学理念，说给这些学生听？

韩珞在深思，如果这样做，之后的之后学生会发生什么。

韩珞推演到了一年之后。

韩珞没有保证，不会有后遗症。

学习，读书，永远是这样，瞧着不起眼的一句话，或许，很小很小，却会在心底，悄悄悄悄的，种下无形的根芽。

比如某位老师曾经的戏言：我就是中央，你们就是诸侯，这句简单的用课堂实例来解释历史学。

可他想不到，他不是中央，孩子们也不是诸侯，这样说下去，孩子们的心里已经悄悄的种下了权势的根芽，哪怕孩子们自己也不在意，但那句话它出现了，孩子们听到了。

而心理，就是在这么微小的话语中，一点点成长起来的，而且组织成了每个人都无法察觉的自我一部分。

那位老师不明白，这是不可以拿来做比喻的。

这才是最可怕。

一个人的心理，所谓的自我，是由小时候的一点一滴，环境，自我接受回来的信息反馈出去的信息，以及每个人，每个信息点的影响，一点点在那无形的微观世界形成，然后成就了一个显露在世界里的自我，然后自我，反射在了更大的世界里边。

至于每个人，心里所谓的受到他人无形的情绪暴力，真的就可以视若无睹吗？真的就不会被影响吗？

不是的。

无缘无故的受他人负面情绪冲击，自己也会不好受的。

时间短还可以自我消化，时间长呢？

整个社会就是这样逐渐构成了很多不可缓解的负面习俗！

其实都是一点一滴的事情构成的。

而韩珞，就在推演自己随便一点一滴的行为与话语，都会对自己的学生造成什么样的反应。

为师，责任重大矣！