第387节（1 / 2）

扶苏接过玉佩愣了好一会开口说道：“昔日年少，确实赠过。”

男人嘛，宠幸一个女人怎么可能不送点东西？

“认一认，是不是当初你赠的玉佩？”始皇帝无心探讨扶苏昔日小小年纪就沉溺女色的事情，转而督促扶苏分辨。

扶苏微微摩梭着手中的玉佩仔细观察，看了许久，昔日几乎淡忘的回忆逐渐浮现于脑海之中。

他确确实实送给瑛女过东西，而且不止一次。

不过这玉佩，应该是自己第一次送给瑛女的。

“这确实是当初由我所赠，这玉佩，父皇是从何处得来？”扶苏下意识的开口问道。

“无需多问。”

始皇帝从扶苏这里得到了满意的答复伸手将玉佩从扶苏手里拿走。

扶苏知道始皇帝肯定是发现了更多的线索，毕竟和自己息息相关的事情，有心想问，可是始皇帝摆明了不想跟他多说，扶苏也只能作罢。

“退下吧，还站在这里作甚？”始皇帝撇了一眼人模狗样的好大儿开口。

扶苏张了张嘴，欲言又止，最终还是躬身告退。

说到底，这事不怎么光彩。

古代虽然平均生育年龄比较早，但是权贵之家对这方面管理相对还是比较严格的，毕竟元气泄的太早伤身体不说，还会对教育产生很大的影响，这一点末代皇帝是可以作证的。

扶苏刚刚开府就开荤，一方面是因为始皇帝作为父亲管教有疏忽之处，另一方面也是因为扶苏自己定力不够。

父子二人的别扭性格就导致俩人不可能站在一处抛心置腹的对话。

扶苏的确定只是一个小插曲。

现在摆在明面上的事实就是，赵泗和瑛女一定存在关联，而且这个关联很深。

瑛女和扶苏一定存在关联，并且俩人有过同房之事。

瑛女绝对没有死在隐宫大火之中，否则这块玉佩也到不了赵泗身上。

但是倘若非要说赵泗是瑛女的孩子，亦或者说瑛女一定怀了扶苏的孩子，那是缺少关键性证据的。

不过种种细节都已经证明，当初的事情绝非瑛女一个人能够完成，背后绝对还有一股不为人知的力量。

这说明真正的知情人大概率也是存在的，甚至瑛女本人也有很大的可能尚且还在人世。

四舍五入一下，赵泗，距离成为自己的孙子，好像越来越近了？

始皇帝的期待渐渐多了几分。

虽然，没有任何确定性因素证明赵泗一定是扶苏和瑛女的孩子……

但是很显然，始皇帝已经开始倾向和期待这样的事情发生。

接下来的事情，依旧是等待。

等待待诏博士和能工巧匠分辨出来赵泗佩戴的木牌的出处。

这个时间并没有太久……

也就是一天的功夫，就有一个待诏博士复命。

始皇帝对这件事保持了高度关注，因此第一时间接见了分辨出来木牌出处的待诏博士。

一个比较熟悉的待诏博士。

叔孙通。

“待诏博士叔孙通，参见陛下！”

叔孙通手持木牌执礼。

“无需多礼，既已分辨出来，仔细说说。”始皇帝点了点头。

叔孙通闻声手持木牌上前开口道：“宫人的猜测是有道理的，据臣所知，这上面的图案，确实是祈福所用。”

“出于哪里？”始皇帝开口问道。

“赵地，或者说，赵国宗室。”叔孙通开口说道。

“从何而知？”

“陛下请看，这处图腾，按照赵礼，是只有宗室才可以使用的，通常宗室礼器皆有类似的图案和花纹，宫内应该有对应的宗室礼器，陛下可以派人取来对照这处图腾即可。”叔孙通笑着开口。

“去寻赵国宗室礼器来对照。”始皇帝点了点头吩咐黔去取对应的赵国宗室所用的礼器。

始皇帝当然有赵国宗室的礼器，不仅赵国的有，六国的始皇帝都有。

不消片刻，黔已经派人带来了十几样赵国宗室所用之礼器。

大小都有，还有宗室日常穿佩用品。

叔孙通接过，一一在器具上找出对应的图腾。

“你是如何分辨出来这些的？”

到了这一步，基本上可以印证叔孙通所说，始皇帝顺口发问。

“其实各国宗室都有信奉的图腾和礼制，包括秦国，宫内所有物品，想要分辨出来对于陛下来说也并不是一件难事，天下各地的物品都是有着明显的区分的，而学儒需先通礼，儒家有很多典籍，对七国的礼器特点都有记录和介绍。”叔孙通开口回答道。

叔孙通风评在儒生里面不太好，因为他为人太懂得变通了。

可是他的学问却是毋庸置疑的，哪怕是始皇帝都认可他的才学，因此才以待诏博士之职供养，说白了就是人才预备役，始皇帝本人也在考虑是不是将叔孙通这个另类的儒