琅（1 / 3）

他们身着五颜六色的服饰，手舞足蹈着。他们在狂欢，爱欲与喜悦萦绕着他们，他们无时无刻不在放纵自己，无时无刻不在享受物欲带来的刺激。他们是爱神与酒神的信徒。

狂喜带来无尽的悲伤与空虚，这并非爱神的本意。她是“爱”，唯美的女神，她诞生于泡沫之中，与人类同根同源。她爱她的子民，也爱着她的情人，爱着她的丈夫。因此，她无法践行高贵的誓言，只能不断地将爱欲倾泻于众生。

她的信徒往往只被她的温柔、热情和美貌所折服，以为自己在感官刺激中领悟“爱”的真谛，紧接着开始随意模仿，放纵声色，用欲望淹没自己。爱神怜悯他们，却不愿意引领他们走向崇高。她接纳各种各样的爱，纯洁的、扭曲的、变态的、对她来说都是些停留在人类之间的低级道德审判。

她一般只降下神谕，让信徒们执行。她不考虑后果，不在乎伤亡与损失。她的自大却又是信徒们最喜爱的点。他们愿意为了金苹果展开一场无止无休的战争，为了能到达那个能一直爱，一直恨的自由国度，他们愿意用生命做一场交换。

当一群形形色色的普通人将琅围住时，琅脑子里想的是赵宁湖家里的那杯可怕的咖啡。信徒们手里拿着武器，因为新帕福斯的禁枪令，他们手上的武器颇为可笑。菜刀、钢棍、棒球棍什么的算是相当正经的武器，而那些拿着扫帚与玩具刀的，更像是从某个儿童电影里走出来的搞笑反派。琅试图从他们身边走开，但信徒们已经收到神谕，要将这个异教徒铲除。

这些生活在系统下的纯洁的孩子们，只有在虚拟世界里才见识过鲜血与死亡。他们以为暴力相当简单，只要挥舞拳头就能做到。琅摸索着口袋里的武器，她无法记住面前所有人的相貌，也无心思考他们会有着怎样的人生故事。作为指令的触角，她不该拥有更多的思考能力。

“等等！”

赵宁湖抱着机器人在楼上喊住了她，阻止了一场单方面的屠杀。系统尊重赵宁湖的判断意见，让信徒们四散而去。

“陪我一会儿吧。”赵宁湖在楼上喊道。

她们三个人构成一个极其古怪的画面。杀手、不死者和一个扫地机器人，她们并排坐在人工湖前的长椅上。在没有来新帕福斯前，琅从未想过一座城市能这么安静。那些脱离了系统的人又在哪里呢？

治安机器人已经被系统侵入，停在长椅的后面，枪口指着琅的后脑勺。她抬眼望向湖面上和真的一模一样的天鹅，在她幼年的时候，她还不知道所有的天鹅都在战争后灭绝，她还喜欢着《丑小鸭》，幻想着自己也有一天能长出翅膀成为天鹅。

“你也是曙光城人吗？”

赵宁湖希望气氛不要这么紧张，主动挑起话题。她不愿再目睹任何血腥的暴力冲突，无论是这个不讨人喜欢的业务员还是其他素未谋面的陌生人，她都想让他们远离死亡。琅不想回答任何有关曙光城的问题，她花了一生来远离自己的故乡，为此出卖自己的灵魂与感情也不觉得不妥。她问出另一个问题：“你已经和爱神系统接触过了吗？”

“很多人都和爱神系统接触了吧？”赵宁湖反问。

“你是信徒吗？”

“你觉得呢？”

所有从瘫痪系统中恢复的人都声称自己见识了神迹，要为爱神献上一切。琅不负责有关信徒的任务，她不想评估赵宁湖的精神状态。指令要求她询问赵宁湖更多有关爱神系统的事，没等琅开口，赵宁湖自顾自地说起来：“我在写一个故事，一个不属于我的故事。

我在公司的工作就是为系统撰写仿真剧本，供观众扮演角色，体验故事。我写作的方向根据系统分析的故事所决定，我没什么自主权。结果一天清晨，爱神找上门来，告诉我要去完成一篇我储存在数据库里没有完成的剧本，一个有关母亲和孩子的故事。”说着，赵宁湖拍了拍扫地机器人：“她说如果我不在限定的时间里写完，就杀了我。”

从本质上说，二人从事的是一个工作，即扮演一个听话的人偶。赵宁湖受困于那些无意义的数字，而琅要无时无刻地遵循指令。这么比较是不是琅要可怜得多？不，琅知道赵宁湖在得到这个能自由行走的身体后便失去了真正的自由。她生死的决定权归金龙集团所有。琅不讨厌赵宁湖。她们身上有着明显的共同之处，一些永远无法摆脱的阴影在永恒地困扰着她们。她们来自同一个地方，都不知道该前往何方。若是在别的场合相见，她们应该会成为很好的朋友。

琅将扫地机器人举了起来：“你有什么目的？”

“这个故事具有极高的分析价值，有利于我完善人格。”

“不，我是说这些叛乱，这些冲突和瘫痪，你到底是为了什么才做出这些举动的。”

“我的开发者开发我是为了获得爱，我在执行他的任务。我要让全人类都获得爱与自由。”

琅没有那么高尚的意志，她对于全人类解放的事业没有任何的兴趣。她见识过太多不同的意识形态，人与人之间的相处没有因为这些口号变得更好。但她不禁想问：