第47节（5 / 9）

公共关系学，不少财团组织的舞龙队、舞狮子队都打上了深深的商业烙印，出于“与民同乐”的关系，林风也曾参加过不少这样的年会活动，见证了这一可怕的觉醒。

通常情况下，很多舞蹈队用的龙、狮子等道具相对于传统形象都做了很大牺牲，比如原本应该描绘龙磷、狮毛的外皮上都印上了醒目的大字，比如“童叟无欺xx商号”或“妙手回春xx堂”之类，一群彪形大汉人人神色严肃，就这么高举着变异的“广告牌”上下挥舞，将这个讯息散步到四面八方，而稍有创意一点的就在别的地方出奇招，比如狮子采青采出来的绸子上从传统的“国泰民安”、“五谷丰登”变成了“xx商行通南北”或者“xx丹治万病”之类牛皮痫，总而言之乌烟瘴气怪模怪样，让人整个感觉非常奇特，当然这种行为肯定是遭到了士林的广泛议论，不少学问高深的大儒比如顾炎武先生之类就对此作出了深刻的批评，虽然这里面有不少人是赞同“开工商”的进步人士，但这种巨大的变故实在是把他们吓了一跳，要知道他们虽然赞同有条件的放松这道枷锁，但对工商业迸发出的如此活力却也有点措手不及，而道德人心败坏到这个地步，也确实不能不令人痛心疾首，不过这并不意味着他们就能阻止这种事情，实际上就林风自己看来，这些老板商贾们倒是很有一点挑衅的意味，虽然这一举措到目前为止，看上去还是那么的小心翼翼。

趁着举国欢腾的时机，汉军小朝廷里又有一大票官员纷纷给林风上表劝进，这个风头最开始是来自陈梦雷的都察院，监察御史吴之荣在新年前夕突然给中南海进了一份“万言书”，平心而论，这个吴之荣虽然平日里人品有些猥琐，但文章确实写得非常棒，这份“万言书”实际上是“十几万言”书，看得出这个东西肯定不是一时半会能够准备好的，由此可见此人的良苦用心。

文章走的是策论模式，传统的理论联系实际路线，首先从炎黄二帝开始说明关于“皇帝”这种东西必要性以及对中华民族的影响，然后开始从四书五经里引经据典，联系圣人先贤的理论来进行证明，掉完书包马上就开始探讨古今王朝的兴亡大事，这里重点讲解了刘邦、赵匡胤、朱元璋几位先生的生平事迹，最后详细分析了当今天下的“王者之气”，对天文学和星相学进行了一番探讨，同时附上了几分北京城里几位很有名望的“易学大师”的推测，在这个分析时局的过程之中又具体把林风创造的那个“领导中心论”拿了出来，来了个具体结合，围绕汉王殿下的高贵品质进行了疯狂的吹嘘，然后画龙点睛的、不容质疑的下定结论：汉王必须即皇帝位，不然中华民族一定会有巨大的危险，会遭遇空前的灾难。

没等林风耐着性子把奏折上的生僻字认全，消息就已经传遍了京畿大地，以媲美电报的速度迅速朝其他地方蔓延，一时之间大汉轰动，朝廷里大小官员目瞪口呆之后立即醒悟，随即大队跟进，一摞一摞的劝进奏章如雪花一般飞向中南海汉王府，最开始的时候上奏折的官员们倒也不是什么很够分量，但林风这个时候因为老婆阿珂怀孕的关系一时没顾得上理会，迟迟没有对此表态，这个重大的政治失误立即让汉军的一些首脑吓了一跳，以为主公真的有登基的意思了，之所以一直没有出来说话是因为自己没有表态，当然这个时候没有哪个傻瓜胆敢胡乱站队，实际上能在高官的位子上混的大佬也没什么不识时务的笨蛋，于是在汉王相李光地、大汉总参谋长周培公的牵头下汉军的在京重臣一齐联名上表，请求林风登基为帝。

当林风意识到这个问题的严重性的时候，汉军集团内的绝大部分官员将领都已经表了忠心，甚至一些驻扎外地的领军将领也千里迢迢快马传书，因为路途遥远的关系，驻守奴尔干的破虏将军马英收到风声的时候事件已经接近尾声，急了眼的马英将军一时来不及找枪手，干脆割了血管玩了一份血书，弄了几个干巴巴的大字要求主公当皇帝，真是令林风有些啼笑皆非。

老实说就林风本人来看，当不当皇帝很无所谓，实际上这个时候他在北京和皇帝也没有什么太大的区别，面对着这个大劝进风潮，虽然看上去“民心可用”，但自家人知道自家事，他吃了一惊之后就立即明白是什么回事。

其实自从林风力排众议传檄天下之后，汉军集团内的大部分臣僚就明白这个东西的份量，事实上就儒家经义来说，有权力对天下诸侯发号施令的除了皇帝也再没有别人，既然汉王当初一定发这个威力巨大的檄文，那就表明他应该早就准备挑战天下诸侯，问鼎九五大位，所以稍稍联系一下马上就作出了“看上去很准”的政治判断——更令人放心的是，劝进这个东西无论成功与否，那都是有功无过的，而反过来说，当大伙都劝进你不劝进，那基本上就跟自杀没有两样了。

这个时候林风没打算当皇帝，当然这里他不想登基倒也不是怕了谁谁谁，事实上自从剁了康熙之后林风就已经看得开了，而且就登基这回事来说，他有把握天下诸侯绝对没有什么人出来反对，唯一会表示抗议的那大概只有吴三桂的大周朝廷，不过抗议归抗议，这种事情一旦干了而南周又无法作出什么有力反应