第25节（2 / 4）

王祐的声音从地道另一头幽幽传来：“你当初说的，倒也没太错——这太史将军确实不太在乎这些。我给他送过去几百枚马珂，金银铜铁，他几乎没沾眼，就让人拿下去。这么久以来，只有一种东西让他留了心，说，把它们单独清理出来。”

刘基一边拆一支车轩，一边问：“是什么？”

“接着。”

刘基才刚刚来得及放下手上的东西，黑暗中，微光一闪，便有一枚轻薄的、令箭状的铜片飞了过来。刘基抬手接住，就着豆灯一看，只觉得满眼繁复华彩，一下子仿佛把人摄了进去。

“他不爱宝车华盖，倒是对这当卢着了迷。”

所谓当卢，就是用于装饰马头前额正中位置的一枚金属片，一般为青铜底，形状各异。而刘基手里这一枚，图案精妙得让人咋舌：

那是一幅纵向的画面，从底至顶，像一团火，有一种上扬的趋势。最底下的是一只如鹤站立的朱雀，矫首仰视，凤尾如伞。在它的上方，盘卷升腾起两条青龙，龙尾交叉成圆，龙首相背，龙目圆睁，龙须飞扬。在它们盘卷形成的圆中，上圆里站着另一只振翅舞蹈的朱雀，口中衔丹；下圆则有一尾大鱼。

在两只龙首之上，二轮正圆，是一日一月——日中有三脚金乌，月中有蟾蜍和奔兔。而在最上方，飞驰于九天之上，则是一只咆哮的白虎。

在所有的这些图案之下，还填满了流畅的云纹水纹，波卷云舒，营造出抟扶摇而上天的奇幻氛围。

刘基说：“这是四象神兽啊，青龙，朱雀，白虎，玄鱼。”

“这当卢呢，本来也就是装饰，不说车马仪仗，有些将军也会用，我见过不少。可是像它这样的，我还是第一次见。你知道为什么吗？”

刘基沉吟片刻。“因为四神？我们最常见到完整使用四神的地方，往往是在地下，比如在墓画上、棺椁上。这当中寓意很多，比如《庄子》里写过鲲化为鸟；传说中鳐自沉于羽渊，也化为青龙……总而言之，鱼主阴，被认为是一种生命之源，鱼化而为鸟龙，意味着生命更迭流转。”

不远处传来王祐浅浅的笑声。“那白虎呢？”

“这虎在日月之上，就不能认为是主西方的意思，而需要考虑其在墓葬中的特殊含义。古语有云：驾飞龙，乘浮云，白虎引，直上天，赐长命，保子孙。白虎是引人成仙的最后一位向导，白虎之上，便是仙境。”

“你说得没错，四神只是外皮，这幅画真正的意义，是重生。”王祐说，“这儿一共二十匹马，可是，我们一共找到了八十枚当卢。八十枚，全部是特制纹样，有的是四神、仙境、归化轮回，有的风格完全不同，也看不懂是什么图形。其他的车舆、马饰，都是生前实用之物，唯有它们，是专门打造的东西。你不觉得，这好像是留的什么信息吗？”

刘基哑然，“怎么突然这么玄乎。”

“干我们这个行当的人，看东西就会这样，怎么说——阴阳眼？反正当太史慈盯着这些当卢的时候，有一刹那，我觉得他好像变了个人。”

坑道里响起沉闷的脚步声，是王祐一手摸着墙，慢慢行走过来，“你把那辆车搬开，他给我们提了一个新的活儿。”

刘基听他前面的话，失了神，好一会儿才反应过来。车子差不多被拆成了空架，他轻轻推开，车轱辘声音阵阵回响，掩不住王祐的话：“他让我们从这儿往西挖。我说，车坑就一条直道，没东西了，可是他坚持。”

“什么意思，子义兄指点你盗墓？”

“我哪里明白。探了半天，只有这儿有一点熟土的痕迹，土层湿度看着也还行，但先说明，要是进去之后塌下来，那各安天命，谁也别找谁。”

过了寅时，他们才各回房间。刘基反反复复想起王祐的话。

从来没有过的昼夜颠倒，盗墓，重生……一切都在搅碎刘基眼前的现实。

莫名其妙地，一段碎片撞进刘基脑海：老郭当时拿了两枚尺牍，一枚是王祐的信，另一枚残片上面，写了几句关于筑墓的赋文。太史慈会不会看过什么不为人知的记录，比如，废帝自己留下的一些线索？

要不然，难道真有什么通灵之说吗？

他草草吃了点米粉、酱鸭，横竖睡不着，便换上短裤，推门出了屋。内城三口井，他去了石庙附近的一口，经过石庙，才发现那上面的猫头鹰像已经被拖下来了，在地上摔得稀碎，还没来得及清理。

刘基想，刘肖既然已经知道了龚瑛的骗局，为什么还是要留在这里刺杀太史慈，是为了守护他的鸮神吗？还是为了给堡里的人报仇？

他要是没这么犟，说不定已经逃出去了。

可转念一想，如果他不是这么直来直去、爱憎分明的人，也不可能突然间决定要帮助刘基。

他一边想，一边脱掉上衣，提起井边一桶水，从头上慢慢浇下来。也许是为了减少他们的劳动，这井边每天都会有人事先打好几桶水放着，井口则用盖子捂住。水经过一夜，凉爽如冰，冲掉一身臭汗，他又仔细