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第660节(2 / 2)

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虫,见老爷子没有追究,心下稍定。

伏衡华凑上来,拿羽扇遮住言语,笑问:“你这位圣姑折腾五毒教,用了什么手段?”

伏桐君冷哼:“至少没你手段凶,我可弄不来黑器邪宝,更不会拿金箍套人。”

衡华不以为意:“所以,就是下毒喽?是让他们吃下毒虫,还是直接拿蛊虫逼迫?”

伏桐君看了一眼伏衡华,没有言语。

虽不中,亦不远。

她控制五毒教的手段,的确是蛊道手段。

“别让老爷子察觉,”伏衡华把自己刚才的借口给她复述一遍,“你记下,回头跟五毒教那群教徒串供,别拆穿了。”

玉像安顿妥当,伏衡华将那群人放进来,和马洞仁等安排在同一会场,并暗中请托李南行、李如心照看。

若他们乱来,直接扔出去!

出了这个小插曲,但很快伏家继续宴会进度。

一群乐师踏灵云来到半山腰,在一处高台演奏曲乐。

琴瑟和鸣,钟声古朴。

白河子听得神清气爽,灵台清明,问伏丹维:“这是何曲?”

“是瑶轸翻阅我家古籍,找到的扶风仙宫曲目。叫《灵风吟》,是我家先人东渡后所作。”

灵风吟?

钟离子涵回忆宗门记录,色变道:“这是风仙当年立扶风仙宫时,所作的曲目之一?”

“正是。”

伏瑞应也在另一处会场,和众人解释这曲子的来历。

随后,第二曲奏响。

伏瑞应笑道:“这是《青阳迎风歌》,是当年日月府为我家先人所作仙曲。”

当年风仙东渡而来,第一个欢迎并与扶风仙宫结交的门派,便是早已销声匿迹的日月府。

接下来几条曲目,皆是昔年扶风仙宫时代所作名曲。

众人顺着伏瑞应的话,对这些曲目好一番夸赞。

暗中,萧家老祖低声对杨家老太君、林家老祖说话。

“这些年,伏家是真喜欢把老祖宗挂在嘴边了。”

“无他,争话语权呗。”

早一些年,伏衡华小时候,伏家对自家出身并不会详谈。许多伏家族人,都不了解自家祖上有仙人。

他们不敢,也不会将扶风仙宫后人的身份挂在嘴边。

直到两位元婴宗师同年突破,伏家正式把扶风仙宫后裔的身份搬出来。不仅伏家,其他三家也开始如此。

而且,阴、鲍、程三家正式承认伏家对扶风仙宫遗产的继承权。

杨老太君淡淡道:“人家至少有这份底气,能搬出千年前,扶风仙宫庆贺立宫礼成的《大风乐》《灵风吟》《神风曲》。

“作为后人,能在千年之后自豪的演奏祖上流传的乐曲。总好过这些曲目被其他家族拿去演奏。”

日月府为扶风仙宫所作曲目,可如今除却伏家在宴会上提一句外,谁还记得日月府这个曾经的修真大派?

而在场众多修真家族,又有几个家族能翻出祖上千年前留下的曲目?

家族底蕴不仅仅体现在物质方面,更在文化、文明。

伏家当年就负责看管仙宫的藏书楼。在覆洲后,他们将扶风仙宫的诸多资料带出来。除修行典籍外,最重要的一份传承就是这些看似无用的礼乐。

这些东西的复苏完善,对塑造族人的精神面貌,有重要意义。

凭什么说我们家是扶风后人,因为我家能找到扶风仙宫当年的礼乐。

有据可靠的,当年老祖宗来东莱。各个势力赠送我家的琴谱,我家回赠各家的礼乐文章,条条章章,我家都能拿出来。

“我们这些千年家族虽然有图腾庇佑,但图腾记录的东西,未必全面,”老太君意味深长道,“有些东西的保留与传承,还是要靠人啊。”

萧家、林家沉默。

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