阅读历史 |
请收藏本站网址:afzshuwu.com

第633节(2 / 2)

加入书签

于是,玄微派残留众人便由得伏衡华折腾,将所有人请入翠光阁静候东墨阳。

衡华坐在翠光阁的高台上,诸修在前方广场席地而坐。

“我今日所讲,乃地煞神通法,有七十二变化。”

轻敲玉磬,空中彩云翻滚,紫烟缭绕,有鸾凤鸣声。

恒寿、啸鱼对视:嗯,少爷的老一套了。

“地煞神通?”

杨岱本不想听,可惊闻神通法,不禁道:“东莱自古传承天罡神通,你这地煞神通是何物?”

“三十六天罡大神通为仙道根本法门。恒顺地理,承天布宣。天罡变化者,天地万物随心变化,穷极天地之道。

“所谓三十六数,取‘三三不尽,六六无穷’,乃无穷无尽之数也。

“正因“天罡三十六变”合乎天道。修士想要彻悟三十六变,难之又难。故我依此为依托,修订七十二地煞之术。

“这七十二种也是神通法门,蕴含阴阳五行八卦九宫之妙,却又不似天罡大神通那般强大。三十六天罡为道之根本,七十二地煞则是外在应用。

“筑基修士即可参悟,金丹修士能掌握多门。而通过七十二地煞神通,可以升华三十六天罡大神通。”

衡华稍作解释后,讲述七十二变的第一变——通幽。

☆☆☆

补录:

《两仪翠光图》,“伏圣十道图”之五。

昔岳神来犯玉庭,太玄诸真人皆不在。

圣人客居于此,不忍福地损毁,邀其入内听道,以待诸门徒归来。

图中描绘圣人坐翠光台上,岳神坐台下,诸修席地而坐,讲“地煞七十二变”。

地煞变化,阐神通之妙,道术法之理,本质与三十六天罡法类同。

日后左道、筑基修士参悟神通,由此而始也。

这次讲道亦是伏圣传道金方的第一步,日后尊圣立道,也自“地煞神通”而启。故常有人道:“伏圣十道图”以《翠光图》为尊。

造化十二门徒之李如心,对此尤为推崇。

一指造化破岳神

通幽,涉阴阳之法,参鬼神之妙。

伏衡华讲解通幽术,分上下两乘。

上乘之法,出自玄微祖师的阴阳两界,又糅合《造化会元功》的阴神道。修成通幽,能锻炼神识,提前凝练阴神,并借助阴神开辟念力阴界。阴界之中,我为神灵也。

而下乘的通幽术,则以五阴楼的鬼道法为主体,糅合星辰道法和部分邪术。毕竟魂魄归入星天,所谓的幽冥,即为星天暗面。

伏衡华讲述这一理论,让天乙宗为首的修士听得暗暗点头。

他们精通星辰之法,恰好可以借鉴“通幽术”。

李如心一琢磨,困惑道:“你这只是术法?”

不论上下二法,都可以锻炼神识,更类似一种修行。

“只修性,不修命,此是修行第一病。纵然以上乘通幽法,炼成万劫阴灵又如何?不证纯阳,终究不入正道。”

衡华正色道:“七十二地煞之术,只为术,不为道,便因其无法触及金丹,不得性命双修之根底。切记,术法只可用,而不可为根本。”

↑返回顶部↑

书页/目录