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第六百八十七章 兄妹争辩(1 / 2)

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项雨馨脸色微变,心里隐隐觉得不妥,至于哪里不对劲,还说不上来,她从小没少听过父亲和清姨娘等讲解气节的小故事,中原人尚礼,重气节,与草原人风俗习惯和理念完全不同,聂政、专诸、荆轲等刺客,无不是为了气节和大义赴汤蹈火,舍生忘死去孤抛一掷,这就是中原人的大气节所在,是草原任何民族和西域诸国所没有的!

气节,华夏炎黄子孙的正气和尊严所在!

项雨馨在草原上长大,对中化了解还不够多,没想那么长远,但见过汉军将士不畏死的精神和忠义之后,她对蜀汉人、中原人多了几分敬意,他们不像草原上的勇士,自诩为狼,只讲牛马、女人和财物利益,不重信誉和礼仪,野蛮未化。

若是让匈奴人踏入中原,很难想象,会是什么样的一个场景!草原人每攻占一个部落,几乎都是杀光抵抗的男人,抓住一些俘虏当奴隶和私有财产,抢夺妇孺和财物,烧光他们的帐篷和部落,这就是匈奴和胡人的做法,成百数千年来都一直是这样干的!

匈奴人和中原人,完全不同的习性,一旦入侵,必将是生灵涂炭,以刘禹辰的性格,绝对不会允许这样的事生,听他的宏愿,似乎要统一中原,扩大疆域,赶走匈奴,建立一个四海升平的大汉王朝。

“不行,二哥,雨馨不同意,中原人与草原人生活习性完全不同,你怎么能和匈奴人一起杀入中原,抢夺自己先祖的故土呢?项族、乌族还有很多族人的先祖都是中原人,和我们流着相同血脉的同胞们都生活在那里,匈奴人一向好勇冷血,他们杀入中原,肯定将中原破坏得支零破碎,甚至会毁掉中原灿烂的文明!”

“想想炎黄帝、尧舜禹、夏商周,春秋战国,百家争鸣,两千多年展传承下来,中原才有这样的文明和礼俗,如何能助番邦民族对付我们的先祖传承下来的民族呢?”项雨馨从小听纪嫣然、琴清两大才女姨娘没少讲历史典故和故事,又听父亲项少龙讲解中原灿烂的文化,一直以来,她都把自己当作半个中原人,甚至在想,有一天嫁给中原一位大英雄,生活在中原,遇到刘禹辰后,她更是将自己当作了汉国人。

项云摇头苦笑,这个傻丫头,一个利益结盟、划分版图大计,在她眼中,反而成了灭杀同胞之举,毁灭文明之难了,解释道:“你想到哪去了,我与冒顿单于结拜之时,他还是月氏的人质,逃到了漠北,为兄见他有雄才大略,与我关系交好,情同兄弟,这才结拜,并未存在利益关系,如今他做了单于,有意统一草原,扩大疆域,横扫胡人和西域诸国,把草原民族团结起来,这是近千年来草原上不曾有过的大志向、大抱负!”

“为兄助冒顿,也是助大哥项羽,目前中原诸侯王林立,楚国的兵力称霸可以,但要横扫诸国,还要应付汉军,绝对办不到,匈奴骑军准备入侵燕地,以此为跳板,占据黄河以北的燕、赵之地,为楚军造势,让大哥可以放手对付中原其它诸侯王,一旦刘禹辰从三秦之地杀出,我便与匈奴骑军一起袭击,在函谷关外重创汉军,让汉军无法出关,困死在巴蜀关中,等楚国平定了天下,再调集西域、匈奴、楚军等大军合力杀入汉中巴蜀,灭掉汉国!”

“至于你担心的事,为兄会与冒顿单于约法三章,不得乱杀无辜,决不能像对付草原部落那样烧杀抢夺,胡作非为,这一点,你可以放心,中原人重气节,越是以武力压迫则越会反抗的越凶猛,如果各地中原人一起反抗,多少匈奴骑兵都会葬送在中原。”

项雨馨还是不放心道:“大哥的性格你我心知肚明,他纵有霸王之勇,万夫莫敌之力,但对施政和治国一窍不通,让他的楚国统一天下,肯定不稳定,远不如汉王知人善用,广施仁政,为什么我们项族一定要与汉王为敌呢,就不能化干戈为玉帛,由项族帮助汉军统一天下,再由汉王划分一些土地给匈奴,让大哥退出争夺天下的角色,这样一来,汉国、匈奴、漠北、西域和平共处,没有战乱之苦、没有妻离子散,百姓安居乐业,这样不好吗?”

“再说,草原上的民族与中原人习俗不一样,匈奴人和我族人都是游牧民族,以畜业为主,中原人以农耕为主,草原人要他们的土地有什么用啊,难道等它荒废下来放牧吗?你不觉得这是一种浪费吗?”

项云看着夕阳下,雨馨闪着光晕的脸庞和那股执着的劲,摇头道:“够了,这些民族纷争大事,不是你一个女儿家能够左右的,还是回漠北吧,父亲和姨娘们都惦记你了,还有荆无命贤弟,从小到大一直喜欢着你,出征前荆五叔私下已经代小荆向父亲提过亲了,等你回去,早日完婚吧,漠北才是我们的家!”说完,他霍然起身,不再理她的辩解,巡察营地去了,今夜骑兵要扎营在这。

项雨馨听到自己的婚事,要嫁给那个生冷无趣,只懂练剑杀人的荆无命,虽然他一直对自己很痴情,自己也不讨厌他,但还远远达不到谈儿女私情的地步,何况,自从遇到了刘禹辰之后,整颗芳心都系在了他身上,天下任何男子都难以打动她了。

她想到和他战场竞斗,被他擒做俘虏,还被他打了屁股,一路逃亡,雪山峰下生死与

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