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第256节(1 / 2)

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道:“这你休想,我才不会收钱。”

“!”

张斐神情一滞,白了许芷倩一眼:“真是没劲!”

许遵也抚须笑道:“老夫也很期待。”

许芷倩又问道:“爹爹如何看这官司?”

许遵又拿起那文案仔细看了看,皱眉道:“亲邻法自古有之,但是这在我朝,发生了一些变化,也做了一些细节补充,邻的优先权,已经近乎于亲。”

张斐问道:“是吗?”

许遵反问道:“你不知道吗?”

张斐讪讪道:“我一般都是需要的时候,再去看看。”

许遵笑了笑,然后解释道:“我朝在许多方面还是有别于前朝,就如这汴京市民,是贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,许多时候都只能依靠邻居,而非是亲人。故此我朝在修订亲邻法时,曾提高了邻的优先权。”

这宋朝是高度商业社会,市民没有太多的宗族羁绊,大家就开始强调自由,强调效率,卖个房子,还要跑去亲人先问一遍,就真是太麻烦了,朝廷也是根据市民的需求,进行适当补充。

在一些情况下,是可以免问亲人。

另外,在价格方面,宋朝廷也是偏向于市场价格的,亲人也不能低价购买。

张斐皱眉道:“但这并非是房屋买卖,而是继承。”

许遵点点头道:“你说得很对,这也是这场官司的难点。其母的做法,看似有理,但其实是难以受到律法的保障,这祖宅还是要传于子孙后代。虽然亲邻法也同样适用于继承权,但买卖还是有别于继承,在她儿子还活着的情况下,这邻居是很难取得继承权。”

许芷倩道:“可是他儿子是如此不孝,那我们可否用孝道去打这官司,当初张三也用孝道帮方云脱罪的。”

“当然是可以得,我也以为有一定胜算。”

许遵点点头,又道:“但是官府不能单单只考虑这一桩官司,同时也要考虑到宗法问题,如果开此先例,那会不会与宗法产生矛盾,故此你即便证明她儿子不孝,也不能保证,官府就会判你赢。除非你能官府相信,如此判决,是不会影响到宗法,那胜算就更大一些。”

这古代都是双法并行,国有律法,乡有宗法,二者其实有着很多矛盾。

亲邻法在修改中,其实也遇到宗法的阻力,如今的邻居,是近乎,并没有完全与亲人平等。

是!

这儿子是很不孝,但如果你把继承权给破例了,这会对宗法会产生极大的冲击,甚至于引起社会动荡。

法官是一定是要考虑这个问题的。

许芷倩又看向张斐。

张斐道:“不要着急,我们还是应该跟以前一样,先做足功课,总会找到破绽的。”

许芷倩轻轻点了下头。

打……打劫

求人不如求己。

自己的梦想,就该自己去争取。

张斐最初在事务所给许芷倩弄一个法律援助,其实也就是这意思。

毕竟二人许多的观念是不一样的。

可以相互帮助,但不能相互勉强,那就没意思了。

虽然目前二人的关系不同以前,但是在这一点上,不管是张斐,还是许芷倩,都不认为要有所改变。

不过张斐的观念,倒是出现一些些改变。

他发现在这个社会,就不能再一味的去遵循程序正义的原则,而是要首先思考实体正义。

如果说程序正义是一个天平,在以前那个时代,天平两端的重量不说完全一样,但至少相差无几,就算去南山,也得拿出具体证据来,不能凭空捏造。

但是在这个时代,这个程序正义本来就是倾斜的。

而且,一定是往强者那边倾斜的。

那么要实现程序正义,首先就得让天平两端平齐,而办法就是添加砝码,而诉讼手段就是这个砝码。

简单来说,如果张斐还一味的去追求程序正义,那么得到的结果,就是进一步摧毁程序正义,令天平更加倾斜,同时也是进一步摧毁整个行业。

如果他追求实体正义,反而是在建设程序正义,建设这个行业。

逼着那些强者也得拿出证据来打官司,不能再肆意妄为。

张斐从一个乘凉的,变成一个种树的。

但是这里面有一个问题,种树是需要成本的。

这钱从哪里来。

当你去追求实体正义的时候,必然是赚不了多少钱,当然,你要按着程序正义的套路来去做,其实也赚不了太多钱。

道理很简单,弱者就会渐渐放弃争讼。

必输。

那有什么玩的。

这收入是一个问题。

没钱,举步维艰。

正版印刷坊。

“三郎来了!”

“东主好!”

这印刷坊的工匠,见张斐来了,纷纷起身行礼,

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