第476节（1 / 2）

这时，隔壁传来褚荡的声音：

“忒！你是何人，竟敢如此待先生！”

原来，是褚荡在那说着梦话。宫儿月不由“噗”的笑出声来。

“呵呵，他在梦里还是保护先生哩！”

李然听着褚荡的呼噜声，也是不由乐出了声来……：

“嗯，月今天也是奔波了一天了，也早些去休息吧！”

宫儿月点了点头，朝李然行了一礼便是转身离开。

宫儿月在李府待了这一段时日，也变得更为知礼。

李然发了一会儿愣，这才关上房门歇息。而李然又是一阵折转反侧，久不能眠……

……

次日清晨，孔丘抽空回到了杏林，也是难得给弟子们亲传授课。

孔丘他久不到杏林，今天亲自授课，自然是受到弟子们的极力追捧。

子路，冉求和公西赤这些弟子也是匆匆赶到，他们都想听听孔丘的教诲。

子路，冉求和公西赤都是孔门弟子中较为年长的，所以自然是坐在最前排，而其他弟子则是论资排辈，极为齐整的端坐在那里。

孔丘对于授徒，其实也是颇有心得，他在讲台上如此的侃侃而谈，言情并茂，往往可以讲得引人入胜。

大有后世某人在那品读三国的感觉。

弟子们都是听得乐此不疲，更是时不时举手示意提问。

李然得知此消息，也是特意过来，相比较李然的直言不讳，孔丘则是更懂得因材施教的道理。他对于不同人的提问，也会有着不同的回答。

李然在后排听着，不由心道：

“真不愧是至圣先师呐！以后教师的祖师爷！确是有其独到之处啊。也无怪乎后世的弟子们会将其比作圣人！”

正在这个时候，范蠡则是悄无声息的来到李然身边，并在其耳边小声道：

“先生，季孙斯又来了！”

其实，季孙斯的再次造访，也是在李然意料之中的。

而孔丘之所以会突然再次来到杏林，其实也是昨晚李然和孔丘商议之后的决定。

他们之所以邀请季孙斯前来，为的就是让季孙斯能更直观的了解一下这里的礼乐氛围，以及孔丘众弟子们的才干。

李然点了一下头，也在范蠡的耳边又交代了几句，却并未起身前去迎接。

范蠡应声离去，不多时，季孙斯便只身一人来到这里，见孔丘正在授课，也便是默不作声的坐在了李然身侧。

李然微笑以示，季孙斯也是点头致意。

此刻冉求举起手来，孔丘问道：

“求，你是有何疑问？”

只听冉求是开口道：

“前几日弟子问尊师，‘对于没有天地以前的情形，我们可以了解吗？’先生却回答：‘可以，古代和今日是一样的。’一开始弟子还明白，今日却又糊涂了，请问尊师，这究竟是为何呢？”

孔丘捋了一下胡须：

“子有一开始明白，那是因为你用心领悟了。今日又犯了糊涂，那是你又想通过外界的事物来寻求验证罢了。”

“也罢，今日子有既是又有疑惑，为师那便再与你细究一番倒也无妨。”

孔丘说完，是略做了一番停顿，并是继续言道：

“子有可以试想一下，既然没有古就没有今，没有开始也就没有终结。那如果说以前从来没有过子孙，而今天却突然就有了子孙，这样能讲得通吗？”

冉求闻言，苦思冥想，没有回话，而孔丘则是继续言道：

“所以啊，还是不要再胡思乱想了，既不要执于生，而使死者复生。也不要执于死，而使生者死去。人的死和生不正是相互依赖的吗？过去和现在本就是浑然一体的，历史与现实也同样是可以互为对应的！”

“至于究竟有没有先于天地而产生的物类呢？为师以为，能够使万物化而成型的，一定不是具有形体的事物。而万物的产生之前，是不可能先行出现具有形体之物的。”

“因为只有这样，万物才能够被源源不断的衍生出来！所以，圣人对于人的怜爱也应该是没有始终的，就是因为他的仁义之心就是原本就存在的。”

季孙斯问仁

冉求闻言，点了点头，并应道：

“弟子谨遵尊师教诲！”

孔丘的这一段话，其实倒是颇有老子的风采。

毕竟，他也是问学过老子，也托李然的福，熟读过其留下的五千言。

所以，要说孔丘没有过这方面的考虑，那也是不能够的。

而季孙斯就坐在后排听着，但竟一时也不能全然听得明白。

孔丘说的每句话，他其实都能懂其意思，但要将其组织在一起，这其中的道理，他却又不能全然领会。

那种似是而非的感觉，只让他觉得孔丘大概是在说一种很高级的东西。

要说起来，他也只能大体听懂前半段关于“历史轮回”的论述。