第460节（3 / 3）

“汝言三纲五常乃是天地之道，天下至理。

然天地之间，何物非道？

赫日当空，处处光明。

闭眼之人，开眼即是。

岂举世皆盲，便不可与共此光明乎！”

既然你不要脸，要讲求心性，论心不论迹。

那好，我今日如你所愿。

让你见识见识什么叫真正的“论心”，让你见识见识什么叫做“唯心”。

吾心光明亦复何言。

寻思

就在高逊志还在思忖张宇初口中的“光明”是何意时。

“汝方才言道，得天理之正，极人伦之至者，尧舜之道也；用其私心，依仁义之偏者，霸者之事也。”

张宇初笑了笑，承认道：“说的确实不错。”

辩经哪有上来承认对手是对的？高逊志神色微微一凛，不知对方是何意图。

“但依我看来，说的还不够透彻。”

张宇初缓缓言道：“天下之理一也，岂容有二？要我说来，心即理也！万事万物只有此一理，也唯有此一理！以此天理解万事万物，迎刃而解。”

前半句的“天下之理一也，岂容有二？”来自《朱子语类》，而这后半句，则是原封不动地把高逊志刚才的嘲讽给还回去了。

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